江南一絕——長(zhǎng)沙棕編
　　長(zhǎng)沙棕編是以棕葉編制而成的小工藝品，長(zhǎng)沙地區(qū)流傳盛廣的民間工藝。棕櫚為常綠喬木，長(zhǎng)沙縣農(nóng)村各地都有種植，民間藝人采集棕葉，編織成鳥(niǎo)、蟲(chóng)、蝦、鶴、蛇、青蛙等各種昆蟲(chóng)動(dòng)物，形象逼真，栩栩如生，被譽(yù)為“江南一絕”。因其多為鮮葉編織，易枯變形，藝人研究改進(jìn)，將鮮葉進(jìn)行處理，編后染漆，經(jīng)久不變，色彩鮮明，形態(tài)更為逼真，曾參加德國(guó)萊比錫世界博覽會(huì)，獲得好評(píng)。
　　世界獨(dú)有的手工藝品——臨武龍須草席
　　龍須草席系臨武民間婦女手工編制的工藝品，據(jù)傳大約始于明朝。龍須草席手工精細(xì)，編織平整熨帖，柔軟透氣，折疊自如，攜帶方便，用于墊床，冬暖夏涼，經(jīng)久耐用。1954年，臨武龍須草席在德國(guó)萊比錫世界博覽會(huì)上展出，被譽(yù)為“世界獨(dú)有的手工藝品”。此后，龍須草席除暢銷(xiāo)我國(guó)各大城市和港、澳、臺(tái)等地區(qū)外，還遠(yuǎn)銷(xiāo)南洋群島、日本及歐美等30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。經(jīng)過(guò)不斷創(chuàng)新，其花色品種日趨增多。
　　中國(guó)三大刀剪之一——長(zhǎng)沙撈刀河刀剪
　　撈刀河刀剪是湖南省有名的工藝小商品，于長(zhǎng)沙縣撈刀河鎮(zhèn)生產(chǎn)。據(jù)《長(zhǎng)沙縣志》記載：早在500多年前，該地區(qū)刀剪生產(chǎn)即十分興旺。所生產(chǎn)剪刀以開(kāi)合和順、剪布鋒利、經(jīng)久耐用著稱，與北京王麻子、杭州張小泉的產(chǎn)品齊名。生產(chǎn)的菜刀以刃口鋒利、造型美觀聞名全省。在全國(guó)刀剪質(zhì)量評(píng)比中，撈刀河刀剪產(chǎn)品中拋光剪列第一名，電鍍剪列第二名，發(fā)蘭剪獲國(guó)家優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱號(hào)。
　　“中國(guó)特產(chǎn)獎(jiǎng)”的著名特產(chǎn)——長(zhǎng)沙羽絨制品
　　羽絨制品是長(zhǎng)沙享譽(yù)已久的著名特產(chǎn)。它以制作細(xì)致、絨質(zhì)優(yōu)潔而蜚聲中外，曾榮獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)“中國(guó)特產(chǎn)獎(jiǎng)”。創(chuàng)始人丁鵬翥，湖南衡陽(yáng)人，1920年正式辦廠生產(chǎn)羽絨制品，稱丁制羽絨。目前長(zhǎng)沙的羽絨制品已發(fā)展到幾十個(gè)品種、400多個(gè)款式。

第三節(jié)
器樂(lè)歌舞  非遺戲劇
　　中國(guó)最早的成組演奏樂(lè)器——乳釘云雷紋編鐃
　　藏于長(zhǎng)沙博物館的乳釘云雷紋編鐃產(chǎn)于商代，高36.5厘米-53.5厘米，重9.5千克-28.5千克。編鐃共9件，由小到大造型一致，紋飾大體相同。甬呈圓管狀與鉦腔相通，甬中部一旋，鉦部飾乳釘紋兩組18枚，乳釘突出，基部肥實(shí)。其中編號(hào)為7的鐃在鼓部?jī)蓚?cè)各飾半浮雕虎紋。鐃以組的形式出現(xiàn)，全國(guó)罕見(jiàn)。1993年在寧鄉(xiāng)老糧倉(cāng)的青銅大鐃，根據(jù)取樣測(cè)音，該組編鐃每件各能發(fā)出1-2個(gè)不同的樂(lè)音，編合起來(lái)，古代的五音俱全，可以演奏古代各種樂(lè)曲，是目前中國(guó)最早能成組演奏的樂(lè)器。
　　迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的笛子——西漢竹笛
　　《史記》記載：“黃帝使伶?zhèn)惙ブ裼诶?、斬而作笛，吹作鳳鳴”，以竹為材料是笛制的一大進(jìn)步。秦漢時(shí)期已有了七孔竹笛，并發(fā)明了兩頭笛，蔡邕、茍勖、梁武帝都曾制作十二律笛，即一笛一律。笛在古代稱為“篷”，到了漢代，許慎的《說(shuō)文解字》有：“笛，七孔，竹筩也”的記載。長(zhǎng)沙馬王堆3號(hào)漢墓出土的竹笛，是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的笛子。從出土的笛可以看出：笛，7孔，開(kāi)口，能奏七聲加兩個(gè)變化音，不髹漆。它的問(wèn)世，不僅為早期竹笛形制發(fā)展史的研究提供了珍貴的實(shí)物資料，而且糾正了笛子在漢武帝時(shí)才傳人中原的史傳謬誤。
　　苗族民間最喜聞樂(lè)見(jiàn)的樂(lè)器——苗族嗩吶
　　苗族嗩吶是苗族雙簧氣鳴樂(lè)器，流行于湖南省湘西土家族苗族自治州吉首、花垣、鳳凰等縣苗族地區(qū)。形狀與漢族嗩吶相似，由管身、芯子、管哨和喇叭口組成，一般為八個(gè)音孔，是苗族民間最喜聞樂(lè)見(jiàn)的樂(lè)器之一。苗族嗩吶主要由吹奏者手指、氣息來(lái)控制，要吹出具有藝術(shù)感染力的曲調(diào)，不僅要熟練曲牌外，還要以情運(yùn)氣。嗩吶有單奏和合奏之分，合奏時(shí)聲音嘹亮，氣勢(shì)雄偉。苗族的嗩吶曲牌很多，常用的曲牌有：報(bào)信調(diào)、迎客調(diào)、敬灑調(diào)、告別調(diào)、歡送調(diào)、蝴蝶采花、蜜蜂過(guò)坳等。
　　中國(guó)第一屆國(guó)際鄉(xiāng)村音樂(lè)周——張家界國(guó)際鄉(xiāng)村音樂(lè)周
　　2009年5月14日在湖南張家界武陵源風(fēng)景區(qū)舉辦的中國(guó)張家界國(guó)際鄉(xiāng)村音樂(lè)周，是由省文化廳、省旅游局、張家界市人民政府主辦，黃龍洞投資股份有限公司承辦，以“和平、和諧、交流、促進(jìn)”為主題，旨在展示專(zhuān)業(yè)和民間的鄉(xiāng)村音樂(lè)魅力，促進(jìn)世界民族文化交流和融合；是進(jìn)一步提升張家界旅游產(chǎn)品的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，著力推動(dòng)湖南旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)旅游與文化的深度融合的一次大型活動(dòng)。音樂(lè)周期間，來(lái)自美國(guó)、法國(guó)、俄羅斯、韓國(guó)、日本等19個(gè)國(guó)家的31支境外鄉(xiāng)村音樂(lè)團(tuán)隊(duì)齊聚在世界自然遺產(chǎn)張家界奇山異水間，與中國(guó)的鄉(xiāng)村音樂(lè)樂(lè)隊(duì)一起奏響了代表各國(guó)獨(dú)具鄉(xiāng)土特色的天籟之音，鄉(xiāng)村音樂(lè)旋律回蕩在世界自然遺產(chǎn)地的山巒中，讓聞?dòng)嵍鴣?lái)的游客流連忘返，充分享受著張家界美妙的音樂(lè)旅程。這是中國(guó)第一次舉辦如此大規(guī)模的國(guó)際鄉(xiāng)村音樂(lè)節(jié)。
　　國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——常德絲弦
　　常德絲弦是湖南曲種湖南絲弦的重要分支，源于明代江、浙一帶流行的時(shí)調(diào)小曲，因在湖南絲弦中最為發(fā)達(dá)，影響最大，已然具有了獨(dú)立曲種的地位，是流行于洞庭湖一帶的民間曲藝，以揚(yáng)琴、琵琶、三弦、京胡、二胡等弦樂(lè)器為伴奏樂(lè)器，故稱“常德絲弦”。常德絲弦是一種民間說(shuō)唱表演藝術(shù)，以唱為主，以說(shuō)為輔，說(shuō)唱穿插交替，容量較大，可以演唱有人物、有情節(jié)的大型故事，也可以演唱短小精悍的段子。2006年5月20日，常德絲弦經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
　　湖南民歌奇葩——桑植民歌
　　桑植民歌是湖南民族文化中的一枝奇葩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，浩如煙海，其特點(diǎn)是淳樸、真摯的情感扣人心弦，曲調(diào)豐富多變，旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。由于桑植民歌歷史悠久，節(jié)奏明快，旋律優(yōu)美，具有鮮明的民族風(fēng)格和山區(qū)特色，被省內(nèi)外音樂(lè)界譽(yù)為“民歌的海洋”。中國(guó)著名音樂(lè)家瞿希賢評(píng)價(jià)桑植民歌為“金色的旋律”。桑植民歌曾分別在1957年元月、1962年5月、1979年10月三次赴京匯報(bào)演出，得到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度贊譽(yù)。2005年10月，桑植民歌被命名為“湖南省十大民族民間文化遺產(chǎn)”，2006年5月被文化部列為“第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”名錄。
　　湖南深山珍寶——靖州苗族歌鼟
　　國(guó)家第一批民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的苗族歌鼟，為懷化市兩件“國(guó)寶”之一。其歷史悠久，充分展示出了靖州濃厚的地方少數(shù)民族特色，是一種多聲部合唱形式，由大自然的聲音演變而成。在古老的苗族村寨，優(yōu)美清新的自然環(huán)境，單純歡快的生活，促使苗族先民們對(duì)鳥(niǎo)鳴、蟬唱、流水、林濤等豐富多彩的大自然的“和聲”產(chǎn)生濃厚的興趣和聯(lián)想。于是他們模擬大自然的“和聲”編成高低重疊的悅耳歌聲，后來(lái)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的選擇、加工和提煉，形成優(yōu)美的旋律與協(xié)調(diào)的和聲，因而被眾多專(zhuān)家和文藝愛(ài)好者們稱為“深山珍寶”、“天籟之音”。
　　湖南民間音樂(lè)瑰寶——澧水船工號(hào)子
　　明朝中葉，隨著船運(yùn)的興起，澧縣境內(nèi)的澧水、涔水、道河沿岸的勞動(dòng)人民大多以行船運(yùn)貨為生，在逆水行船拉纖的過(guò)程中，為了集中力量，振奮精神，統(tǒng)一步調(diào)，自然而然出現(xiàn)了一種由地方小調(diào)轉(zhuǎn)化成的獨(dú)特的勞動(dòng)號(hào)子，這就是澧水船工號(hào)子。號(hào)子以反映船工們苦難生活和勞動(dòng)場(chǎng)面為主題，沒(méi)有固定的唱本和唱詞，也不需要專(zhuān)門(mén)從師，全憑先輩口授，代代相傳，迄今約500年。1956年，中央民間音樂(lè)收集小組曾來(lái)澧縣專(zhuān)門(mén)收集。湖南省歌舞團(tuán)上京演唱獲全國(guó)民間音樂(lè)一等獎(jiǎng)，后由國(guó)家歌舞團(tuán)到匈牙利演唱“澧水船工號(hào)子”又獲得國(guó)際民樂(lè)大獎(jiǎng)，1981年編入《湖南民歌選集》。湖南“澧水船工號(hào)子”以它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和魅力，早已享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，是民間音樂(lè)中的一顆絢麗的瑰寶。
　　湖南最具創(chuàng)意的大自然交響樂(lè)——土家打鎦子
　　打鎦子，俗稱“打家伙”，是湘西土家族一種獨(dú)特的民間器樂(lè)。全套鎦子由小鑼?zhuān)ㄓ纸泄磋專(zhuān)㈩^鈸、二鈸、大鑼等四件打擊樂(lè)組成。幾遇土家婚嫁迎娶、逢年過(guò)節(jié)、調(diào)年擺手等喜慶場(chǎng)合都少不了它。打鎦子關(guān)鍵是要配合默契，還要根據(jù)曲牌旋律的提示，用獨(dú)特的演奏技術(shù)，模仿出山的呼喚、水的流聲、鳥(niǎo)的鳴囀、獸的馳騁等各種自然聲響，使人如臨其境，如“八哥洗澡”、“螞蟻上樹(shù)”、  “野雞拍翅”、  “蛤蟆吐泡”等。由于打鎦子最具創(chuàng)意的題材來(lái)自于大自然，鄉(xiāng)土氣息濃，演奏奇特，因而在國(guó)際樂(lè)壇大出風(fēng)頭，外國(guó)專(zhuān)家稱贊土家族打鎦子是大自然的交響樂(lè)。
　　中國(guó)古代戲劇舞蹈的最遠(yuǎn)源頭——毛古斯舞
　　毛古斯舞是土家族紀(jì)念祖先開(kāi)拓荒野、捕魚(yú)狩獵等創(chuàng)世業(yè)跡的一種古老舞蹈，漢語(yǔ)多稱“毛古斯”或“毛獵舞”，產(chǎn)生于土家族祭祀儀式中，主要流傳于湖南湘西的龍山縣、永順縣、保靖縣、古丈縣。毛古斯是我國(guó)民族文化苑中的經(jīng)典，被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。1959年被中央民族民間舞蹈考察團(tuán)認(rèn)定為“中國(guó)古代戲劇舞蹈的最遠(yuǎn)源頭”，是“研究我國(guó)古代戲劇舞蹈的活化石”。2008年8月8日晚6時(shí)，土家族毛古斯節(jié)目《歡慶》作為湖南省唯一節(jié)目參加了北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式前文藝節(jié)目表演。
　　中華鼓王——湘西苗族鼓舞
　　湘西苗族鼓舞是我國(guó)苗族地區(qū)最獨(dú)特的舞蹈藝術(shù)，流傳于湖南省湘西土家族、苗族自治州境內(nèi)的吉首市和鳳凰、瀘溪、保靖、花垣、古丈等縣。湘西苗族自治州自1952年建立后，曾多次派出專(zhuān)業(yè)和業(yè)余的演出團(tuán)隊(duì)帶著鼓舞參加省和中央組織的表演活動(dòng)，數(shù)次摘取了全國(guó)桂冠。特別是1957年，古丈縣苗族姑娘龍彩蓮將鼓舞帶到波蘭華沙，參加世界青年聯(lián)歡節(jié)表演，轟動(dòng)了世界。由此，湘西苗族鼓舞便榮膺了“中華鼓王”的美譽(yù)。2006年5月20日，湘西苗族鼓舞經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
　　世界獨(dú)特的龍文化遺產(chǎn)——炎陵三人龍
　　起源于古代農(nóng)耕文化的龍，是中華民族幾千年來(lái)崇拜的圖騰，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，龍文化的誕生和演變是炎帝農(nóng)耕文化的一種獨(dú)特表現(xiàn)形式。尤其是全國(guó)唯一、世界獨(dú)特的炎陵“三人龍”更是中國(guó)龍文化中的一朵奇葩。炎陵“三人龍”從表演和競(jìng)技形式分，有白天表演的“三人布龍”和夜間表演的“三人火星龍”等。這一炎陵獨(dú)特的民間藝術(shù)融合了舞蹈、音樂(lè)與競(jìng)技的特征，有鮮明的藝術(shù)特色和實(shí)用性、藝術(shù)觀賞性，在人民生活中已成為高貴的象征，更是先祖的象征。炎陵縣民間的大事、喜事必請(qǐng)“三人龍”增添隆重、喜慶氛圍。  “三人龍”表演節(jié)奏歡快、舞龍頭者需強(qiáng)悍男子，舞姿優(yōu)美，龍腰龍尾緊緊跟隨。加上鑼鼓、嗩吶的伴奏和爆竹禮花的助興，更顯得色彩繽紛、紅紅火火、氣勢(shì)恢宏、蔚為壯觀。炎陵“三人龍”已獲得全國(guó)第五屆少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)舞龍一等獎(jiǎng)。中央電視臺(tái)五頻道《早安中國(guó)》欄目將炎陵“三人火星龍”的表演作為欄目的片頭。炎陵“三人龍”已入選湖南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
　　湖南民族民間文化遺產(chǎn)——湘西土家族擺手舞
　　湖南十大民族民間文化遺產(chǎn)之一的湘西土家族擺手舞是最具土家族民族特色、最能反映土家族古老風(fēng)俗的民間舞蹈，現(xiàn)主要流傳于湖南湘西龍山、保靖、永順等地，一般在農(nóng)歷正月初三至正月十五夜間表演。它產(chǎn)生于土家族古老的祭祖儀式中，據(jù)清代八部大王廟殘碑和縣志記載推測(cè)，已有近千年歷史。擺手舞集歌、舞、樂(lè)、劇于一體，表現(xiàn)人類(lèi)繁衍、民族遷徙、狩獵捕魚(yú)、桑蠶績(jī)織、刀耕火種、神話傳說(shuō)、飲食起居等廣泛而豐富的歷史和社會(huì)生活內(nèi)容，再現(xiàn)了土家族農(nóng)耕生活的全過(guò)程，反映了土家族人民熱愛(ài)勞動(dòng)、不畏艱險(xiǎn)、熱愛(ài)生活、頑強(qiáng)生存的樂(lè)觀主義精神，是了解和研究土家文化的重要材料。
　　中國(guó)戲劇的瑰寶——辰河高腔
　　辰河高腔是包括高腔、彈腔和少部分昆腔在內(nèi)而以高腔為主的地方戲曲劇種，流行于湖南省沅江中上游的支流辰河一帶，源于弋陽(yáng)腔，清代道光、咸豐年間得到發(fā)展。它有48本“目連戲”及《黃金印》、《紅袍記》、《一品忠》、《琵琶記》、《裝瘋油鍋》等劇目，在湘西久演不衰，深受群眾喜愛(ài)。辰河高腔的聲腔高亢激昂，音域?qū)拸V，可在高、中、低音區(qū)回旋，粗放時(shí)裂金碎玉，響徹云霄；柔和時(shí)則細(xì)若游絲，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。辰河高腔完整地保留了民族和地域特色，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，較早地在戲劇演出中實(shí)現(xiàn)了觀眾和演員的互動(dòng)，被稱為“世界上最早的意識(shí)流藝術(shù)”。辰河高腔在國(guó)外演出時(shí)曾引起轟動(dòng)，被譽(yù)為“中國(guó)戲劇的瑰寶”。
　　湖南最大的劇種——湘劇
　　湘劇，湖南省地方戲曲劇種之一，湖南最大的劇種。主要以長(zhǎng)沙、湘潭為活動(dòng)中心，用中州韻、長(zhǎng)沙官話演唱，一度被稱作“長(zhǎng)沙湘劇”。兼唱有高腔、低牌子、昆曲、亂彈四種聲腔，其名稱最早見(jiàn)諸民國(guó)9年（公元1920年）長(zhǎng)沙印行的《湖南戲考》第一集。中華人民共和國(guó)成立后，曾經(jīng)整理、創(chuàng)作了不少著名劇目，例如《琵琶上路》、《打獵回書(shū)》、《追魚(yú)記》等。高腔劇目《拜月記》和創(chuàng)作的現(xiàn)代戲《園丁之歌》都被攝制成影片。2006年5月20日，湘劇經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
　　湖南流行最廣的劇種——長(zhǎng)沙花鼓戲
　　長(zhǎng)沙花鼓戲流行于長(zhǎng)沙、湘潭、株洲、寧鄉(xiāng)、益陽(yáng)、瀏陽(yáng)、平江等地，是湖南花鼓戲流行最廣、影響最大的一個(gè)花鼓戲劇種。它是由農(nóng)村的勞動(dòng)山歌、民間小調(diào)和地方花鼓（包括打花鼓、地花鼓、花鼓燈）發(fā)展起來(lái)的，距今已有160余年，盛演不衰。它的傳統(tǒng)劇目中，有大量的小戲和折子戲，是最有特色和具有代表性的劇目。主要聲腔是“川調(diào)”，為大部分劇目所采用。因伴奏用絲竹樂(lè)器，民間稱它為“弦子腔”。
　　中國(guó)第一部大型山水實(shí)景音樂(lè)劇——《天門(mén)狐仙一新劉?？抽浴?br /> 　　張家界天門(mén)山的奇峰險(xiǎn)壑為幕，峽谷的飛瀑流泉為樂(lè)，2009年9月13日晚，在2009湖南國(guó)際旅游節(jié)的國(guó)內(nèi)外嘉賓、記者近3000人如癡如醉的見(jiàn)證下，世界第一臺(tái)大型山水實(shí)景音樂(lè)劇<天門(mén)狐仙——新劉?？抽浴吩囇莩晒Α！?a class="insidelink" href="http://www.lipintushu.com/Scenic/ZJJJQ/115401526.html" title="天門(mén)">天門(mén)狐仙——新劉海砍樵》是世界上第一臺(tái)以高山奇峰為舞臺(tái)背景，以山澗峽谷為表演舞臺(tái)的山水實(shí)景演出；也是目前世界第一臺(tái)有完整故事情節(jié)的大型山水實(shí)景音樂(lè)歌舞劇。它取材于中國(guó)經(jīng)典的神話傳說(shuō)和湖南的民間故事《劉?？抽浴罚橙∈澜缲S富的音樂(lè)文化元素和表現(xiàn)形式，輔之以現(xiàn)代高科技的舞臺(tái)特效技術(shù)，是世界音樂(lè)歌舞劇的一次成功創(chuàng)新。成為中國(guó)山水實(shí)景演出的劃時(shí)代巨獻(xiàn)。張家界天門(mén)山壯美瑰麗的奇峰險(xiǎn)壑、峽谷的飛瀑流泉、空中的霧嵐飛煙、山上的林木花草皆成為該劇舞美效果的構(gòu)成元素，也成為該劇實(shí)現(xiàn)特殊藝術(shù)表現(xiàn)力和巨大視覺(jué)沖擊力的獨(dú)特資源。大型山水實(shí)景音樂(lè)劇的成功試演，為張家界民族文化周拉開(kāi)序幕，也為2009湖南國(guó)際旅游節(jié)增添了異彩。
　　湖南第一個(gè)榮獲國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程獎(jiǎng)的劇目——《老表軼事》
　　為紀(jì)念改革開(kāi)放30周年，展示新時(shí)期以來(lái)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作成果，中宣部文藝局、文化部藝術(shù)司在國(guó)家大劇院聯(lián)合舉辦“紀(jì)念改革開(kāi)放三十周年全國(guó)現(xiàn)實(shí)題材優(yōu)秀劇目展演”活動(dòng)。湖南省花鼓戲劇院大型現(xiàn)代戲《老表軼事》受到文化部藝術(shù)司的邀請(qǐng)，代表湖南參加這一盛會(huì)，湖南花鼓戲這朵藝術(shù)奇葩首次盛放在國(guó)家大劇院的綺麗舞臺(tái)上，湘音湘韻唱響了國(guó)家大劇院?！独媳磔W事》根據(jù)毛澤東同志一位親戚的故事創(chuàng)作而成。通過(guò)一個(gè)舊知識(shí)分子、毛主席的嫡親老表認(rèn)親、求官這樣一件很小的事，折射出主席的偉大人格。該劇所寫(xiě)的雖是凡人小事，但故事情節(jié)結(jié)構(gòu)如同行云流水，酣暢淋漓，選材獨(dú)特，思想內(nèi)涵豐富，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。2002年首演以來(lái)，多次榮獲省級(jí)、國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，2003年在湖南省首屆藝術(shù)節(jié)上榮獲金獎(jiǎng)第一名，2004年在第七屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)上榮獲我國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)的最高獎(jiǎng)一一文華大獎(jiǎng)，以及文華表演獎(jiǎng)、文華導(dǎo)演獎(jiǎng)、文華音樂(lè)創(chuàng)作獎(jiǎng)、文華劇作獎(jiǎng)等單項(xiàng)獎(jiǎng)，2005年成為國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程提名劇目，2007年榮獲中宣部第十屆“五個(gè)一工程”優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)，是深受觀眾喜愛(ài)的優(yōu)秀劇目。

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