楊培成(楊義齋后人)簡(jiǎn)介：楊培成，男，71歲，現(xiàn)居住在古商城入口處不遠(yuǎn)處楊義齋木行。其父親楊義齋一直做木材生意，是洪江有名的木材販運(yùn)商?？裤渌?，把貴州的木材運(yùn)到洪江，木材扎成小木排，稱(chēng)為掛，貴州的小掛子一排排運(yùn)到洪江。楊義齋收購(gòu)的木材數(shù)量之多，因放排要觀察水運(yùn)條件的變化，每年只能放一次排，故而在洪江的青山腳，現(xiàn)為灘頭，因此處水速慢，水域面積廣，便于安放木排。楊義齋將木材屯放于青山腳，請(qǐng)工人照顧，工人大多是本地的村民，也有外地人。每年只放一次排，意味著每年只做一次大型的木材販運(yùn)生意，而這次生意就是足夠楊義齋賺的了。

 

攝影：何漂

       楊義齋當(dāng)年因生意擴(kuò)大，為加強(qiáng)管理，木行請(qǐng)了文管事和武管事兩位先生，文管事主要負(fù)責(zé)量木材尺寸，記賬等，武管事主要負(fù)責(zé)技術(shù)以及安全。當(dāng)年將木材扎成的木排大約有200m3;扎木排的繩子叫做纜子，用竹子做成，纜子有點(diǎn)像清朝男子頭后的辮子。纜子捆木材十分好，結(jié)實(shí)抗腐蝕，纜子有茶杯口大，取自洪江老林中的竹子，經(jīng)過(guò)石灰浸泡，這樣就不容易生蟲(chóng)，有很好的韌性。就因?yàn)檫@，洪江誕生了還幾家纜子廠，為木材販運(yùn)商服務(wù)。木排的大小用兩衡量，一兩木材相當(dāng)于現(xiàn)在的一立方米。20兩木材合成一聯(lián)。每年放一次排，一聯(lián)有200立方米左右，當(dāng)然放排的數(shù)量要根據(jù)自己的資本情況來(lái)定。、一聯(lián)排至少有8個(gè)人，多的有10人。排上有招，即漿，也是漿的稱(chēng)呼。一聯(lián)排上，全面有四個(gè)招，后面有四個(gè)招，用于劃動(dòng)木排，控制木排的方向。每聯(lián)排上有一個(gè)技術(shù)工----領(lǐng)工，領(lǐng)工的作用在于領(lǐng)航，指揮航行，領(lǐng)工的工資比招要高，領(lǐng)工的位置一般在排的左前角。在聯(lián)的后面，有一個(gè)蓬，工人們都在里面生活。漿是一根圓木條，有碗口粗，一個(gè)招控制一個(gè)漿，全面削成扁狀，后面是圓形，后面四個(gè)人中有三個(gè)要負(fù)責(zé)伙食。

      沅水多險(xiǎn)灘，因此技術(shù)工人必須懂河道，沿沅水有土匪，武管事要負(fù)責(zé)安全護(hù)衛(wèi)工作。土匪一般要收過(guò)河錢(qián)，如不給錢(qián)就會(huì)將生意搗亂、沅水多險(xiǎn)灘，因此要特別小心，排一旦撞上，就會(huì)發(fā)生散排的危險(xiǎn)、到了桃源下面的陬市，水深了，沒(méi)有險(xiǎn)灘了，將五六聯(lián)扎成大排，再讓技術(shù)工回來(lái)，只留下文武兩管事，在陬市另外請(qǐng)人，請(qǐng)船來(lái)拖。這時(shí)管事要拍電報(bào)回洪江，報(bào)告排是否出事。大排經(jīng)洞庭湖，到了武漢鸚鵡洲，看市場(chǎng)行情，依價(jià)格決定賣(mài)與不賣(mài)。到武漢，文管事就要電報(bào)楊義齋，楊義齋敢到武漢，再坐車(chē)到南京。如果說(shuō)水好，兩個(gè)月就可以完成，每次成交盈利是極為客觀的，生意后又回來(lái)收集木材。

      洪江人很相信風(fēng)水學(xué)說(shuō)，放排會(huì)先選擇風(fēng)水吉日，還要看沅水形勢(shì)。當(dāng)時(shí)行業(yè)將沅水不同的水勢(shì)劃分為“劃排水”“過(guò)塘水”，“土漕水”“滿(mǎn)江水”“過(guò)街水”依次根據(jù)水勢(shì)和漲水情況而劃分，劃排水大小，而過(guò)街水大多不適合放排，只有水勢(shì)合適，才決定放排。

      楊義齋木行始于楊義齋之父云慶。楊義齋有七個(gè)子女，五六年過(guò)逝，享年53歲。解放后楊義齋不參加任何政治團(tuán)體，因公私合營(yíng)，楊義齋木行解散，而后投入洪江紙廠，靠利息維持生活。